Εμφάνιση αοιδού
Το συνολάκι βοηθάει τα μέγιστα να ακούγονται καλύτερα οι κλανιές που χρυσοπληρώνουν οι πολιτισμένοι οι από κάτω.
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Απίστευτα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Απίστευτα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
10/8/15
4/2/15
Ο άτυχος οπαδός Μενέλαος Κατωτουμπίδης επρόκειτο να γίνει νονός αλλά δεν πρόλαβε. Την ώρα της τέλεσης του μυστηρίου και ενώ έπρεπε να αναφωνήσει "απεταξάμην τον Σατανά", αυτός γεμάτος πάθος φώναξε "απεταξάμην τον Σαλπιγγίδη".
Ο ιερέας αγανακτισμένος τον χτύπησε με μια εικόνα της Παναγίας της Παοκοφυλούσας καταλήγοντας στο νοσοκομείο Γεννηματά όπου άφησε και το τελευταίο διαρκείας.
Ο ιερέας δεν διώκεται ποινικά, αφού αποδείχτηκε πως δεν έκανε καμία φθορά ξένης περιουσίας, μιας και το κεφάλι του άτυχου Μενέλαου δεν ήταν ιδιοκτησία του.
10/11/14
Μετά την σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε για την ήττα από τον ΠΑΟ, ο Ιβάν Σαββίδης έδωσε στην δημοσιότητα στοιχεία για την παράγκα που έστησαν στο Ελληνικό ποδόσφαιρο η Παναγία με τον Αλαφούζο.
Τα στοιχεία στηρίχτηκαν στις δηλώσεις που έκανε αμέσως μετά το τέλος του αγώνα ΠΑΟΚ- ΠΑΟ 1-2 ο προπονητής του δικέφαλου σημειώνοντας πως "η ήττα ήταν θέλημα της Παναγίας η οποία αποφάσισε να μας ταλαιπωρήσει και να μας έχει στην τσίτα και το επόμενο δεκαπενθήμερο".
Ο μεγαλομέτοχος ανακάλυψε πως η Παναγία αυτά δεν μπορεί να τα κάνει μόνη της και έδωσε στοιχεία για κρυφές συναντήσεις με τον Αλαφούζο.
Η απόλυτη απόδειξη ήταν και η μαγνητοφωνημένες συνομιλίες Παναγίας- Αλαφούζου όπου ακούγεται καθαρά η Παναγία να λέει "μόνο ο ΠΑΟ να κερδάει και ο Ολυμπιακός να παίρνει πρωταθλήματα, οι άλλοι να πάνε να εξομολογηθούν".
11/10/14
Κατά την χτεσινή ψηφοφορία για την ψήφο εμπιστοσύνης που ζήτησε ο κύριος Σαμαράς, η βουλευτής κυρία Μαρτίνου της ΝΔ. Έριξε στην κάλπη την εικόνα της Παναγίας.
"Είδα στον ύπνο μου την Παναγία και μου είπε πως δεν θα αφήσει να κερδίσει ο αντίχριστος Τσίπρας που είναι μαρκαρισμένος με το 999", μας δήλωσε η κυρία βουλευτής.
Στην φωτογραφία την ώρα που κλείνει το εικονοδέλτιο.
Για την ιστορία μέσα στην κάλπη βρέθηκαν εκτός των άλλων, τέσσερα κραγιόν, δυο κάλτσες, οχτώ προφυλακτικά με γεύση ανανά και ένα κιλό κοκορέτσι.
8/10/14
Ευγενής διαδικτυακός φίλος και δεινός χιουμορίστας από την Θεσ/νίκη, μου ζήτησε προ καιρού μιά συνέντευξη.
Μου έδωσε και ημερομηνίες δημοσίευσης σε έντυπο του Βορρά και κάποιο ηλεκτρονικό μέσο και αφού ''μπήκα στο κόπο'' να εκτελέσω την επιθυμία του, εξαφανίστηκε και έτερον ουδέν…
Παραθέτω λοιπόν δημόσια, έτσι για την ιστορία , τις απαντήσεις μου στα ερωτήματά του:
Πράγματι, θα μπορούσαμε να το πούμε κι έτσι, αν πούμε πρώτα ότι, αποχαιρέτησα την ενεργό δράση γύρω στο 1990 σε ηλικία 40 ετών και με αυτό που λέμε ''καριέρα'', σε υψηλό επίπεδο, χωρίς τυμπανοκρουσίες και μεγάλα λόγια. Όπως διακριτικά μπήκα στη μουσική σκηνή της χώρας στις αρχές της 10ετίας του '70, έτσι διακριτικά αποχώρησα μετά από 20 χρόνια…
Οι λόγοι της αποχώρησης, λίγο πολύ, γνωστοί.
Ο βασικότερος όλων, η κόπωση σε όλα τα επίπεδα και η αδυναμία να συμπράξω σε πράγματα και καταστάσεις που δεν συμφωνούσα ή δεν με έβρισκαν ιδεολογικοκαλλιτεχνικά, σύμφωνο, με τις εταιρείες παραγωγής και εκμετάλλευσης.
Δεν ήθελα να είμαι ένα καταναλωτικό προϊόν με ημερομηνία λήξης.
Πολλά ζητούσα...
Τώρα, γιατί επανήλθα…
Δεν επανήλθα, ακριβώς. Ένα ''γειά χαρά'' πέρασα να πώ σε όλους τους φίλους και ''εχθρούς'' που απέκτησα όλα τα χρόνια που τραγουδούσα και που δεν είχα το ''κουράγιο'' να τους ευχαριστήσω για την αγάπη τους και το ενδιαφέρον τους. Αφορμή στάθηκε το γεγονός πως, εντασσόμενος στο μεγάλο πάρκο της ψηφιακής κοινωνικής δικτύωσης, διαπίστωσα μιά ιδιαίτερα θερμή υποδοχή από άγνωστους ανθρώπους που με γνώριζαν μέσα απο τα τραγούδια μου, τις τηλεοπτικές αλλά και τις ζωντανές (live) εμφανίσεις μου, του παρελθόντος, προκαλώντας μου μια μεγάλη έκπληξη ως προς την αναγνωρησιμότητα αλλά και την αποδοχή, με δεδομένο, ότι είχα πάνω απο 20 χρόνια διακόψει παντελώς τις επαφές μου με το τραγούδι.
Έτσι, σαν ανταπόδοση της αγάπης και του σεβασμού που μου έδειξαν, αποφάσισα κι εγώ να το ανταποδώσω.
Μπήκα στο στούντιο, αφού πρώτα επέλεξα 15 τραγούδια μου, και έφτιαξα ένα άλμπουμ που φέρει τον τίτλο ''Το Σώμα Ξέρει'' . Παραγωγός ήταν η σύζυγός μου Άννα, την μουσική έγραψα εγώ, στίχοι του Γιαννη Ευθυμιάδη, ενορχήστρωση του Σταύρου Καβαλιεράτου και τραγουδάω και τα 15 τραγούδια.
Σε μερικά απο αυτά συμπράττουν: ο αγαπημένος μου Σταμάτης Κραουνάκης, η Ηρώ Σαία, η Σταυρούλα Μανωλοπούλου, ο Κωστάκης Θωμαίδης, ο (και γυιός μου) Δημήτρης Ανδρεάδης. Μία ιδιαίτερη συμμετοχή είναι αυτή του δασκάλου μου στη κλασσική κιθάρα Νότη Μαυρουδή που μου έκανε την τιμή να συμμετάσχει με το εκπληκτικό του παίξιμο σε μιά σύνθεσή μου για δύο κιθάρες.
Τους ευχαριστώ όλους, ήταν μιά εμπειρία για μένα μοναδική!
Τώρα, με ρωτάτε για το ''σατιρικό τραγούδι''.
Αυτός ο όρος δεν έγινε με την ''συμμετοχή '' μου.
Οι εταιρείες το ονόμασαν έτσι, για να δημιουργηθεί καινούργια πιάτσα.
New Market.
Και φαίνεται πως τα κατάφεραν.
Εγώ, σοβαρά τα έλεγα… χαχα... Κάπως παράξενα βέβαια… αλλά αυτό είναι μιά άλλη ιστορία.
Ναι. Το αγαπάω αυτό το ''σατιρικό'' ή όπως αλλιώς, τραγούδι. Αυτό βέβαια έχει να κάνει με μένα και τον τρόπο που τραγουδάω, που είναι πολύ προσωπικός. Με ρωτάνε ''πώς το κάνεις αυτό'' ή ''το άλλο '', και δεν ξέρω τι να τους πώ. Τους λέω πότε-πότε , πώς ανεβαίνοντας επάνω στο πάλκο, περνάω απέναντι… και πάλι δεν με καταλαβαι΄νουν χαχαχα
Σοβαρά τώρα, ούτε κι εγώ ξέρω, τι διάολος με πιάνει…
Απο τη Θεσσαλονίκη έχω πολλές και σημαντικές αναμνήσεις.
Πρώτα πρώτα απ΄την Θεσ/νίκη κατάγεται η επι 38 χρόνια σύζυγός μου Άννα Αβραμίδου. Στην Θεσ/νίκη, την γνώρισα όταν απο το Αριστοτέλειο το '76 έκαναν πρόσκληση για συναυλία στην αξέχαστη Βικυ Μοσχολιού και σε μένα, και την γνώρισα και την ερωτεύτηκα κεραυνοβόλα!
Στη Θεσ/νίκη έχω τραγουδήσει με μεγάλη επιτυχία και μέχρι το 1990 σε άπειρους χώρους και σε συναυλίες.
Έχω συγγενείς και φίλους.
Βεβαίως και δεν την έχω ''παραμελήσει'' γιατί εγώ σαν καλλιτέχνης δεν θα κάνω την πρόσκληση για να τραγουδήσω… Πρέπει κάποιος να με καλέσει!
Αυτά λοιπόν!
Μου έδωσε και ημερομηνίες δημοσίευσης σε έντυπο του Βορρά και κάποιο ηλεκτρονικό μέσο και αφού ''μπήκα στο κόπο'' να εκτελέσω την επιθυμία του, εξαφανίστηκε και έτερον ουδέν…
Παραθέτω λοιπόν δημόσια, έτσι για την ιστορία , τις απαντήσεις μου στα ερωτήματά του:
Πράγματι, θα μπορούσαμε να το πούμε κι έτσι, αν πούμε πρώτα ότι, αποχαιρέτησα την ενεργό δράση γύρω στο 1990 σε ηλικία 40 ετών και με αυτό που λέμε ''καριέρα'', σε υψηλό επίπεδο, χωρίς τυμπανοκρουσίες και μεγάλα λόγια. Όπως διακριτικά μπήκα στη μουσική σκηνή της χώρας στις αρχές της 10ετίας του '70, έτσι διακριτικά αποχώρησα μετά από 20 χρόνια…
Οι λόγοι της αποχώρησης, λίγο πολύ, γνωστοί.
Ο βασικότερος όλων, η κόπωση σε όλα τα επίπεδα και η αδυναμία να συμπράξω σε πράγματα και καταστάσεις που δεν συμφωνούσα ή δεν με έβρισκαν ιδεολογικοκαλλιτεχνικά, σύμφωνο, με τις εταιρείες παραγωγής και εκμετάλλευσης.
Δεν ήθελα να είμαι ένα καταναλωτικό προϊόν με ημερομηνία λήξης.
Πολλά ζητούσα...
Τώρα, γιατί επανήλθα…
Δεν επανήλθα, ακριβώς. Ένα ''γειά χαρά'' πέρασα να πώ σε όλους τους φίλους και ''εχθρούς'' που απέκτησα όλα τα χρόνια που τραγουδούσα και που δεν είχα το ''κουράγιο'' να τους ευχαριστήσω για την αγάπη τους και το ενδιαφέρον τους. Αφορμή στάθηκε το γεγονός πως, εντασσόμενος στο μεγάλο πάρκο της ψηφιακής κοινωνικής δικτύωσης, διαπίστωσα μιά ιδιαίτερα θερμή υποδοχή από άγνωστους ανθρώπους που με γνώριζαν μέσα απο τα τραγούδια μου, τις τηλεοπτικές αλλά και τις ζωντανές (live) εμφανίσεις μου, του παρελθόντος, προκαλώντας μου μια μεγάλη έκπληξη ως προς την αναγνωρησιμότητα αλλά και την αποδοχή, με δεδομένο, ότι είχα πάνω απο 20 χρόνια διακόψει παντελώς τις επαφές μου με το τραγούδι.
Έτσι, σαν ανταπόδοση της αγάπης και του σεβασμού που μου έδειξαν, αποφάσισα κι εγώ να το ανταποδώσω.
Μπήκα στο στούντιο, αφού πρώτα επέλεξα 15 τραγούδια μου, και έφτιαξα ένα άλμπουμ που φέρει τον τίτλο ''Το Σώμα Ξέρει'' . Παραγωγός ήταν η σύζυγός μου Άννα, την μουσική έγραψα εγώ, στίχοι του Γιαννη Ευθυμιάδη, ενορχήστρωση του Σταύρου Καβαλιεράτου και τραγουδάω και τα 15 τραγούδια.
Σε μερικά απο αυτά συμπράττουν: ο αγαπημένος μου Σταμάτης Κραουνάκης, η Ηρώ Σαία, η Σταυρούλα Μανωλοπούλου, ο Κωστάκης Θωμαίδης, ο (και γυιός μου) Δημήτρης Ανδρεάδης. Μία ιδιαίτερη συμμετοχή είναι αυτή του δασκάλου μου στη κλασσική κιθάρα Νότη Μαυρουδή που μου έκανε την τιμή να συμμετάσχει με το εκπληκτικό του παίξιμο σε μιά σύνθεσή μου για δύο κιθάρες.
Τους ευχαριστώ όλους, ήταν μιά εμπειρία για μένα μοναδική!
Τώρα, με ρωτάτε για το ''σατιρικό τραγούδι''.
Αυτός ο όρος δεν έγινε με την ''συμμετοχή '' μου.
Οι εταιρείες το ονόμασαν έτσι, για να δημιουργηθεί καινούργια πιάτσα.
New Market.
Και φαίνεται πως τα κατάφεραν.
Εγώ, σοβαρά τα έλεγα… χαχα... Κάπως παράξενα βέβαια… αλλά αυτό είναι μιά άλλη ιστορία.
Ναι. Το αγαπάω αυτό το ''σατιρικό'' ή όπως αλλιώς, τραγούδι. Αυτό βέβαια έχει να κάνει με μένα και τον τρόπο που τραγουδάω, που είναι πολύ προσωπικός. Με ρωτάνε ''πώς το κάνεις αυτό'' ή ''το άλλο '', και δεν ξέρω τι να τους πώ. Τους λέω πότε-πότε , πώς ανεβαίνοντας επάνω στο πάλκο, περνάω απέναντι… και πάλι δεν με καταλαβαι΄νουν χαχαχα
Σοβαρά τώρα, ούτε κι εγώ ξέρω, τι διάολος με πιάνει…
Απο τη Θεσσαλονίκη έχω πολλές και σημαντικές αναμνήσεις.
Πρώτα πρώτα απ΄την Θεσ/νίκη κατάγεται η επι 38 χρόνια σύζυγός μου Άννα Αβραμίδου. Στην Θεσ/νίκη, την γνώρισα όταν απο το Αριστοτέλειο το '76 έκαναν πρόσκληση για συναυλία στην αξέχαστη Βικυ Μοσχολιού και σε μένα, και την γνώρισα και την ερωτεύτηκα κεραυνοβόλα!
Στη Θεσ/νίκη έχω τραγουδήσει με μεγάλη επιτυχία και μέχρι το 1990 σε άπειρους χώρους και σε συναυλίες.
Έχω συγγενείς και φίλους.
Βεβαίως και δεν την έχω ''παραμελήσει'' γιατί εγώ σαν καλλιτέχνης δεν θα κάνω την πρόσκληση για να τραγουδήσω… Πρέπει κάποιος να με καλέσει!
Αυτά λοιπόν!
6/10/14
Ηπειρώτικος γάμος, Ηπειρώτικο γλέντι στην αρχαία Επίδαυρο. Ο βουλευτής Πρέβεζας του ΣΥΡΙΖΑ παντρεύτηκε την εκλεκτή της καρδιάς και ακολούθησε μέγα γλέντι.
Την παράσταση έκλεψε ο επίσημος καλεσμένος αρχηγός του ΣΥΡΙΖΑ που χόρεψε όλα τα ηπειρώτικα σε forward για να προλάβει και το φεστιβάλ νεολαίας.
Ο χορός ξεκίνησε με το μηλίτσα μου μηλίτσα μου για μίλα μου κουκλίτσα μου και συνεχίστηκε με το τά ΄θελε η μαμά σου τά ΄θελες και συ τα σύκα τα καρύδια και το γλυκό κρασί. Στη συνέχεια χόρεψε με βαρύ ηπειρώτικο σεβντά το χορεύει ο βασανιάρης χορεύει ο μερακλής και συνέχισε με το όμορφε Ηπειρώτη μου για σε πονά το δόντι μου. Ο πρόεδρος μερακλωμένος και πριν αναχωρήσει για να προλάβει το φεστιβάλ ζήτησε και χόρεψε κλείνοντας τον χορό με το 40 Μπάρκες στο γιαλό κι ο Τσίπρας λέει σαραναδυό κάθετε και τις μετράει και 42% τις βγάζει για αυτοδυναμία.
5/10/14
Με το σύνθημα “ Στους δρόμους της ανατροπής σμιλεύουμε το μέλλον”
άνοιξαν οι πύλες του 3ου κεντρικού φεστιβάλ της νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ στην
Πανεπιστημιούπολη Ζωγράφου. Στο πρόγραμμα περιλαμβάνονται πολιτικές
συζητήσεις, workshops, συναυλίες γνωστών λαϊκών καλλιτεχνών, θεατρικές
παραστάσεις καθώς και άλλα διαδραστικά δρώμενα. Εκείνο πάντως που
κέρδισε σίγουρα τις εντυπώσεις την πρώτη ημέρα του φεστιβάλ ήταν οι
όμορφες παρουσίες των κοριτσιών της Αριστεράς και οι χορευτικές τους
ικανότητες στο Swing και τον Ικαριώτικο.
Δεν μπορούσαν να φανταστούν τι θα επακολουθήσει.
Παρευρέθησαν εκτός των άλλων και ο κύριος Τσίπρας μετά της συζύγου του κυρίας Περιστέρας. Μετά την ομιλία του κυρίου Τσίπρα άρχισαν τα έκτροπα με τους συντρόφους να βγάζουν τα πιο ακραία φαλλοκρατικά ένστικτα.
Άρχισαν να μπεκροπίνουν και έβαλαν τα κορίτσια να δουλεύουν κουβαλώντας κιβώτια και ποτήρια. Μάλιστα αγρίεψαν όταν η συντρόφισσα Πόπη δεν έφερε μεζέ. Σχεδόν κλαίγοντας η συντρόφισσα Λίτσα μας δήλωσε πως "δεν φτάνει που μας ξεπάτωσαν, έβαψαν και τα κιβώτια της βότκας μπλε στα χρώματα της ΝΔ για να μας κάνουν λέει να αισθανθούμε το βάρος της δεξιάς που πρέπει να ξεφορτωθούμε.
Αψευδής μάρτυρας των καταγγελιών που έκαναν οι συντρόφισσες τα φωτογραφικά ντοκουμέντα.
2/10/14
Συντεταγμένα και χωρίς διαμαρτυρία οι Έλληνες στην ουρά για να πληρώσουν τον ΕΝΦΙΑ.
Εντύπωση προκάλεσε η κάθοδος των συνταξιούχων στο μετρό του συντάγματος σε πλήρη ανάπτυξη σχηματισμού μάχης για διαφυλαχτεί η ηρεμία στις τράπεζες.
"Θυμηθήκαμε ημέρες δόξας που ζήσαμε στο ελληνοαλβανικό μέτωπο" μας δήλωσε συνταξιούχος και άφησε μπροστά μας την τελευταία του δραχμή με δάκρυα στα μάτια υπέρ πατρίδος.
Άλλος συνταξιούχος μας δήλωσε πως " Το μολών λαβέ είναι για χέστηδες Σπαρτιάτες, τώρα πρέπει όλοι να πληρώσουμε υπέρ πατρίδος.
29/9/14
Η κυρία Περιστέρα Μπαζιάνα Τσίπρα σε μια εκ βαθέων εξομολόγηση μετέφερε στους δημοσιογράφους τα παράπονα που έχει από τον Αλέξη.
Με το τέλος της λήξης του μυστηρίου όπου η κυρία Κωνσταντοπούλου παντρεύτηκε τον εκλεκτό της καρδιάς της όπου παρευρέθη το ζεύγος Τσίπρα η κυρία Μπαζιάνα χωρίς να κρύψει την συγκίνησή της μίλησε σε δημοσιογράφους οι οποίοι εμβρόντητοι την άκουσαν να κατηγορεί ευθέως τον κύριο Τσίπρα για τα τραγικά του λάθη.
"Η απόφαση του Αλέξη για τον δικό μας γάμο ήταν τραγικό λάθος. Μου στέρησε το δικαίωμα να ντυθώ όπως η Ζωή νυφούλα." Θα σκεφτώ πολύ αν θα ψηφίσω ΣΥΡΙΖΑ.
24/9/14
Το κύτταρο του κτήνους δεν αλλάζει!!! Από τον παππού στον εγγονό τα ίδια ένστικτα.
"Ε, δεν θα μας βάλετε και φυλακή» η απίστευτη αντίδραση του παππού
του".
Σύμφωνα με πληροφορίες κυκλοφορεί με μια μπαταρία και δύο καλώδια
για να βασανίζει τα τετράποδα
Μία απίστευτη καταγγελία έφτασε στο Σωματείο «Ζωόφιλη Δράση» στο Ηράκλειο.
Μία 14χρονη μαθήτρια από τον Άγιο Μύρωνα κατήγγειλε πως ένα σκυλάκι έχει
πέσει θύμα ενός 14χρονου αγοριού που συνηθίζει να του κάνει ηλεκτροσόκ.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο 14χρονος κουβαλάει μαζί του μία μπαταρία με δύο καλώδια για να κακοποιεί τα τετράποδα ενώ δεν διστάζει πολλές φορές να τους σπάει και τα πόδια.
Άμεση ήταν η κινητοποίηση της «Ζωόφιλης Δράσης» που πήγαν στο χωριό και μίλησαν με κατοίκους και παιδιά της περιοχής, τα οποία επιβεβαίωσαν την καταγγελία για την εγκληματική συμπεριφορά του 14χρονου αγοριού.
Ακόμα πιο απίστευτη και πιο απαράδεκτη ήταν η απάντηση του παππού του 14χρονου που μιλώντας σε εκπρόσωπο του σωματείου που του έκανε σύσταση να συνετίσει τον εγγονό του είπε: «Ε, δεν θα μας βάλετε και φυλακή».
Σύμφωνα με πληροφορίες ο 14χρονος κουβαλάει μαζί του μία μπαταρία με δύο καλώδια για να κακοποιεί τα τετράποδα ενώ δεν διστάζει πολλές φορές να τους σπάει και τα πόδια.
Άμεση ήταν η κινητοποίηση της «Ζωόφιλης Δράσης» που πήγαν στο χωριό και μίλησαν με κατοίκους και παιδιά της περιοχής, τα οποία επιβεβαίωσαν την καταγγελία για την εγκληματική συμπεριφορά του 14χρονου αγοριού.
Ακόμα πιο απίστευτη και πιο απαράδεκτη ήταν η απάντηση του παππού του 14χρονου που μιλώντας σε εκπρόσωπο του σωματείου που του έκανε σύσταση να συνετίσει τον εγγονό του είπε: «Ε, δεν θα μας βάλετε και φυλακή».
23/9/14
Πριν δέκα μέρες το υπουργείο Πολιτισμού κάλεσε από την Αμερική τον διεθνούς φήμης Έλληνα καθηγητή κύριο Μπουρούχα για να λάβουν τέλος οι κόντρες μεταξύ αρχαιολόγων και καθηγητών γύρω από την προέλευση των καρυάτιδων.
Ο κύριος Μπουρούχας αποδεχόμενος μετά χαράς την πρόσκληση κατέφθασε με 50μελή επιστημονική ομάδα και ανέλαβε δράση.
Τα αποτελέσματα είναι συγκλονιστικά και ανατρέπουν ότι μέχρι τώρα κυκλοφορούσε για το θέμα αυτό.
Στην επίσημη παρουσίαση παρόντος του πρωθυπουργού, του υπουργού πολιτισμού και άλλων επισήμων καθώς και πλήθους συγκλονισμένου λαού ήρθαν τα πάνω κάτω.
Ο κύριος Μπουρούχας παρουσιάζοντας και τα αποτελέσματα από τα εργαστήρια της Αλαπάνα του Μπούκλιν και της Οκαχόμα είπε:
"Οι καρυάτιδες είναι 100% Ελληνικές και μάλιστα κατασκευάστηκαν μεταξύ του 1981-2013μχ. Τόσον η επιστημονική μου ομάδα όσο και τα εργαστήρια απέδειξαν πως φέρουν κάλο ελληνικότατο της τελευταίας 30ετίας. Η μεγαλύτερη απόδειξη εκτός των κάλων είναι πως φορούν και "Κώθωνες" πράγμα που ευδοκιμεί σε όλη την Ελληνική επικράτεια.
Μετά την παρουσίαση μάθαμε πως στα Σκόπια άρχισαν μαζικές αυτοκτονίες.
15/9/14
Μετά τις δηλώσεις Αναστασιάδη, σε δύσκολη θέση βρέθηκε η Παναγία δηλώνοντας πως θα κάνει τα πάντα για τον ΠΑΟΚ, αλλά δεν θα κοντραριστεί και με τον γιό της που είναι γνωστός για τα αισθήματα που τρέφει για τον γαύρο.
Ακολουθούν οι δηλώσεις του γνωστού για το φοβερό σύστημα "Βοήθα Παναγιά μου" προπονητή.
Για την προετοιμασία του ΠΑΟΚ: Από την πρώτη
μέρα η δουλειά που έγινε στην ομάδα ήταν πολλή για για τα δεδομένα του
ΠΑΟΚ, αλλά δεν γινόταν διαφορετικά. Από τώρα και έπειτα την ομάδα την
αφήνω στα χέρια της Παναγιάς που αύριο γιορτάζει. Μερικοί θα
αναρωτηθείτε αν εγώ θα κάθομαι, αλλά δε νομίζω να συμβεί αυτό. Θα
δουλεύω και γω και τα παιδιά από το πρωί μέχρι το βράδυ για την ομάδα,
αλλά θα αφήσω την ομάδα στα χέρια της. Την εμπιστεύομαι και πιστεύω ότι
τον Μάιο θα είμαστε καλά."3/4/14
| Βγαίνουμε στις αγορές |
Έτσι λοιπόν, σύμφωνα με το eleftheriaonline.gr, το νοσοκομείο ενημέρωσε πως δεν υπήρχε ασθενοφόρο να μεταφέρει την 88χρονη, ενώ αντιπρότειναν στον γιο της 88χρονης, Δημήτρη Δρούγα, να πάρει ιδιωτικό ασθενοφόρο, πληρώνοντας φυσικά και 80 ευρώ.
Το απίστευτο περιστατικό σημειώθηκε το απόγευμα της Τρίτης και τελικά ο γιος της ηλικιωμένης, αναγκάστηκε να την πάει στο σπίτι με το αυτοκίνητό του, τυλιγμένη με μία κουβέρτα, μέσα στο πορτμπαγκάζ.
Αγανακτισμένος ο κ. Δρούγας έγραψε στο eleftheriaonline.gr:
«Είναι μια γυναίκα 88 χρονών που έκανε 8 παιδιά και τώρα τη μεταφέρουμε στο πορτμπαγκάζ. Αυτή είναι η κατάντια της Ελλάδας. Δίνω τα συγχαρητήριά μου στο Μεσσήνιο πρωθυπουργό για τον υπουργό Υγείας που έχει. Και μην πει ότι είμαστε ΣΥΡΙΖΑ, Καλαματιανοί είμαστε».
7/11/12
6/11/12
Αν χτυπήσει το κινητό τι θα γίνει;
α) Θα ψηφίσει τα μέτρα ;
β) Θα συνεχίσει να σε σώνει;
γ) Θα παραγγείλει πίτσα;
δ) Θα χεστεί από τον φόβο του;
20/7/12
Της Λίνας Στάμου
Τάσος Κουράκης
Ο ποιητής των αιδοίων
«Το Είναι του υπάρχοντος είναι αυτό που φαίνεται» έγραφε κάποτε ένας διάσημος φιλόσοφος της Αριστεράς και ιδεολογικό ίνδαλμα του χώρου, ο Ζαν Πολ Σαρτρ.
Σύμφωνα με αυτή τη ρήση, το είναι του βουλευτή και υπεύθυνου για θέματα Παιδείας και Πολιτισμού στη σκιώδη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, κ. Τάσου (Αναστάσιου) Κουράκη, είναι ακριβώς αυτό που φαίνεται: βαμμένο κατάμαυρο μαλλί -σαν τα μαύρα κοράκια του αλλοτινού ποιητή Φανφάρα- μοιραίο ύφος, κοφτή, βραχνή άρθρωση και φυσικά το απαραίτητο εξάρτημα κάθε γνήσιου επαναστάτη: η κόκκινη, δεμένη στον λαιμό μπαντάνα. Το αξεσουάρ που εγκαινίασε ως δείγμα εναλλακτικής τάσης ο Νίκος Παπάζογλου, υιοθετήθηκε κατ’ εξακολούθηση από άπαντα τα ριζοσπαστικά τέκνα της Θεσσαλονίκης και βρήκε την παντοτινή του κατάληξη στον λαιμό τού επίσης εκ Θεσσαλονίκης ορμώμενου βουλευτή. Τι κι αν πέρασαν τα χρόνια, ο ΣΥΡΙΖΑ έγινε κόμμα εξουσίας και τις επαναστατημένες Συνιστώσες αντιπροσωπεύουν πλέον δυναμικοί βουλευτές; Η μπαντάνα παρέμεινε ανένδοτα ριζωμένη στον λαιμό του ρήτορα Κουράκη, όπως το ίδιο συνέβη και με τη μακριά βαμμένη κόμη. Η τιμημένη αλογοουρά, συνώνυμη με το στάτους κάθε Ελληνα επαναστάτη -μαζί με μηχανή, στριφτά τσιγάρα και μαρξιστικά συνθήματα-, είναι το βασικό στυλιστικό χαρακτηριστικό του κ. Κουράκη, που δεν πτοείται ούτε από τα 60 έτη ζωής (και αντοχής), ούτε από τα ελαφρώς πεσμένα μαλλιά. Και φυσικά ανθίσταται στο πέρασμα του χρόνου καταφεύγοντας στην απόλυτη λύση της μπογιάς: ένας αριστερός με σεξαπίλ οφείλει να διατηρεί νεανικό σθένος και χαρακτήρα ώστε να μην επιτρέπει στο γκρίζο χρώμα να αποτελέσει εμπόδιο στο νεανικό ταμπεραμέντο. Ως εκ τούτου ο κ. Κουράκης διατηρεί μαύρη, μακριά κόμη συνήθως δεμένη σε αλογοουρά. Υπάρχει όμως και η ποίηση. Κι εδώ είναι που ξεδιπλώνεται όλο το ρητορικό μεγαλείο του υπεύθυνου για τον πολιτισμό -τυχαίο δεν νομίζω- κ. Κουράκη.
Οι ποιητικές συλλογές τού κατά τα άλλα γιατρού και αναπληρωτή καθηγητή στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης είναι πάνω από μία. Κι είναι φυσικό, όπως κάθε γιατρός που εμπνέεται από τα ανθρωπιστικά ιδεώδη και γνωρίζει ενδελεχώς τις αρχές της ανατομίας, να χρησιμοποιεί όλα τα βιωματικά του εργαλεία για να καταγράψει τον τρόπο που μεγεθύνεται η αρσενική, επαναστατική του δράση: «Εγώ σκυφτός -κάθε μπρούμυτα- δαχτυλοαφώ το σώμα της στη μαύρη κάμαρη / Λευκό μπαστούνι ο φαλλός μου χτυπάει την πόρτα του αμετάκλητου / Τυφλώνομαι από το φως του / Ορώ». γράφει το πρώτο ποίημα που εισάγει το τρίτο μέρος της ποιητικής συλλογής του βουλευτή-γιατρού-υπουργού της σκιώδους κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ. Ο ρυθμός ανεβαίνει, ο έρωτας τυφλώνει τον ποιητή, που καταλήγει στο συγκλονιστικό ποιητικό συμπέρασμα: «(Αυτή) - Τι είναι ο κόλπος μου; (Αυτός) - Είναι μια σύριγγα χωρίς το έμβολο που καλεί το φαλλό να τρυπηθούν μαζί από την πρέζα του έρωτα (Αυτή) - Σύριγγα, ή σήραγγα; (Αυτός) - Σήραγγα που ανακαλεί κεκοιμημένους κωδωνοκρούστες (Αυτή) - Κεκοιμημένους ή ταριχευμένους; (Αυτός) - Ολοι οι φαλλοί είναι ταριχευμένα ξόανα που νοτίζονται απ’ το νόστο της μήτρας (Αυτή) - Της δικής μου μήτρας; (Αυτός) - Της δικής σου. Εσύ γεννήθηκες απ’ τη δική σου μήτρα (Αυτή) - Εγώ γεννήθηκα απ’ τη δ ι κ ή μου μήτρα.
Ποια ποιητική μήτρα μπορεί ακριβώς να γέννησε ένα τέτοιο συμβολικό τερατούργημα δεν είναι δύσκολο να το φανταστεί κανείς: λίγη δόση αμετροέπειας, η παλιά καλή ρητορική του ψευτοδιανοούμενου με την πίπα, αρκετή τάση ριζοσπαστισμού -είναι γνωστό ότι ο εξηντάχρονος Κουράκης έχει συμμετάσχει σε όλα τα νεανικά κινήματα, στη Γένοβα κ.λπ.- και μπόλικη ρητορική από αυτή που χτυπάει κατακέφαλα τους ποιητές-φανφάρες και δεν τους εγκαταλείπει ποτέ. Γι’ αυτό και πολιτικά επιχειρήματα όπως τα παρακάτω δεσπόζουν στις ξεσηκωτικές ομιλίες του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ: «Το Νέο Πολυτεχνείο ζωγραφίζεται στα όνειρα των νέων ανθρώπων και επωάζεται στους κοινωνικούς αγώνες. Οι νόθες κυβερνήσεις δεν έχουν μέλλον. Εκλογές και γενικός ξεσηκωμός τώρα», έγραφε σε ένα από τα φετιχιστικά προεκλογικά του σημειώματα. Κι ως αυθεντικός ρέκτης της αισθητικής και της κουλτούρας -σε σημείο που να μεταμορφώνεται σε ειδικό για ζητήματα Πολιτισμού και Παιδείας- ο κ. Κουράκης οφείλει να αρθρογραφεί και να προβληματίζεται θεωρητικά και φιλοσοφικά πάνω σε κρίσιμα θέματα της ύπαρξης, όπως το γιατί τελικά η φιλοσοφία μάς βοηθά να δούμε γιατί το «αποξηραμένο λουλούδι έχει τη γεύση της χαμένης ευτυχίας». Ενδεικτική είναι η υπαρξιακής και φιλοσοφικής αναζήτησης παρέμβασή του: «Η φιλοσοφική αναζήτηση, η προσέγγιση με τις αισθήσεις και την τέχνη, τον ρομαντισμό, την ουτοπία και το όνειρο είναι πράγματα χωρίς νόημα και προφανή χρησιμότητα; Λ.χ. ο έναστρος ουρανός προσεγγίζεται μόνο με μαθηματικούς τύπους και με τη γνώση των φυσικών νόμων ή και από ανθρώπους που δεν διαθέτουνε ειδικές γνώσεις, αλλά είναι σε θέση να νιώσουν τη μαγεία του ξάστερου έναστρου στερεώματος; Ακόμη μήπως προσεγγίζεται και μέσα από μία σονάτα του Μπετόβεν ή μέσα από έναν πίνακα του Mιχαήλ Αγγελου; Οπως και ένα λουλούδι προσεγγίζεται μελετώντας μόνο τη δομή ή τη λειτουργία του; Ενα λουλούδι όμως δεν είναι και ερωτικό κάλεσμα ή αποχαιρετισμός; Ή ακόμα και ως αποξηραμένο δεν έχει τη γεύση κάποιας χαμένης ευτυχίας; Μήπως το στήθος μιας γυναίκας είναι μόνο αδένας, γονίδια ή μόνο γαλακτοφορία; Στο σημείο αυτό ο Οδυσσέας Ελύτης λέει “ένα στήθος νέας γυναίκας είναι ήδη άρθρο μελλοντικού Συντάγματος”».
Αυτό λοιπόν παθαίνει κανείς όταν μπερδεύει τα άρθρα και τις ποιητικές ενατενίσεις με την πολιτική, όταν ανάμεσα στις ρομαντικές μνήμες μπαίνει εμβόλιμα ο βάρβαρος ρεαλισμός της καθημερινότητας στη Βουλή. Το αποτέλεσμα είναι ενδεικτικό για το πόσο κακό μπορεί να κάνουν το βουλευτιλίκι και η συνταγματική αναθεώρηση σε έναν ποιητή: «Η βροχή δεν είναι ποτέ ανορθόγραφη / η καμπύλη σου δεν επιδέχεται συνταγματική αναθεώρηση / μόνο το κερί ανανεώνεται / για να φωτίζει με το άχραντο φως του / και την καμπύλη και τη βροχή». Η σκληρή καθημερινότητα των εσωκομματικών συγκρούσεων βλάπτει καθώς φαίνεται σοβαρά την ποιητική λίμπιντο. Ιδού και η απόδειξις: «Ποτέ η βία δεν θα κουλουριάζεται σαν οχιά στη βάλανο», όπως αντίστοιχα «ποτέ ο κόσμος θα σκάσει στην πυροστιά σαν κάστανο»!… Τα πολιτικά και κομματικά αδιέξοδα επιφέρουν σύγχυση ταυτότητας: τότε ο ποιητής θυμάται τον γιατρό που κατοικεί μέσα του και που γνωρίζει καλά τι σημαίνει η ανατομία και η σύγκρουση των φύλων. Τότε είναι που η ποίηση του Κουράκη απογειώνεται: «Δεν είναι ότι κόβω τα στήθη μου / για να συναντηθώ / μαζί του / είναι ότι εκείνος ξεριζώνει το αιδοίο του / και γίνεται ένα μαζί μου / σε παραλληλία αφής».
Οσο ανήκουστο κι αν ακούγεται, η ποίηση αυτή υπάρχει, έχει καταγραφεί και περιλαμβάνεται αυτούσια στην τελευταία συλλογή του Τάσου Κουράκη με τον τίτλο «Ιερωτικόν» (από τις εκδόσεις Ιανός). Με αποκορύφωμα το γεμάτο ερωτικό οίστρο και πολλαπλούς συμβολισμούς ποίημα: «Ενώναμε τα αιδοία μας καταργώντας την εσοχή της και την εξοχή μου / κατακτώντας την παλινόρθωση του ανδρόγυνου / όπου ο άνδρας αποκτά αιδοίο χωρίς εξοχή και η γυναίκα εσοχή με πλήρωση / Ετσι που ο άνδρας γράφεται πλέον με Αλφα κεφαλαίο και η γυναίκα με Θήτα κεφαλαίο».
Οσοι αναρωτιούνται για τα ρίγη συγκίνησης που θα προκαλέσουν στους απανταχού αγωνιστές της Ριζοσπαστικής Αριστεράς, στις Συνιστώσες, στους συνδικαλιστές και στα μέλη της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ τα ποιήματα του κ. Κουράκη για το αιδοίο, καλύτερα ας τον φανταστούν να διαβάζει όρθιος ενώπιον όλων κάτι πιο πεζό. Πιο στέρεο και πιο απτό, κοντά στην πολιτική πραγματικότητα, που θα μπορούσε να παραπέμπει στις σημερινές εσωτερικές κομματικές διεργασίες: «Οταν οι εσωτερικές διεργασίες συμβαίνουν, αλλά δεν φαίνονται. Σαν τους χυμούς των λουλουδιών που προετοιμάζουν την Ανοιξη και συ ούτε τους βλέπεις, ούτε τους ακούς, μέχρι να σκάσει το πρώτο μπουμπούκι και ζουζουνίσει η πρώτη μέλισσα». Ουδέν όμως κρυπτόν υπό τον καυτό, ποιητικό ήλιο του κ. Τάσου Κουράκη. Ποιος είπε ότι η ποίηση δεν ταιριάζει στους πραγματικούς επαναστάστες - με ολίγη εμμονή στα αιδοία;
6/6/12
άπαντες και σεις κι αυτοί που σας στηρίζουν ΚΟΘΩΝΙΑ
Πού είναι οι σύλλογοι προστασίας ανηλίκων, οι εισαγγελείς, πού είναι τελικά οι ΕΛΛΗΝΕΣ ρε παπάρες των κομμάτων;
8/5/12
Επειδή δεν είμεθα Κινέζοι, δεν πιστεύουμε σε κινέζικες μαλακίες πως "μια φωτογραφία χίλιες λέξεις".
Βουλευτής Γερμενής
Βουλευτής Βαμβακά
Βουλευτής Διαμάντω Μανωλάκου
Βουλευτής Θελερίτη
Βουλευτής Πιπιλή
Βουλευτής Ρεπούση
2/5/12
9/3/12
... και τα μελοδράματα των παρασίτων και λακέδων
Όταν ο λαός ξεφύγει από το ρόλο που του επιφυλάσσουν τα ιερατεία της εξουσίας, όταν αρχίζει να απειθαρχεί στη δόλια «νομιμότητά» τους, όταν σπάει τις καθεστωτικές και κομματικές αλυσίδες, όταν γιαουρτώνει τις εκβλαστήσεις του παρασιτισμού, τις «πόρνες» και τους λακέδες του συστήματος, ΤΟΤΕ από «καλός λαός» μεταβάλλεται σε «αναρχούμενος όχλος», σε «άσχημος λαός», σε «φασιστικός κίνδυνος», «κανίβαλος λαός» που καταλύει τη …Δημοκρατία!!!
Ένα τζάμι να σπάσει σε κάποια διαδήλωση, ένα γιαούρτι να εκτοξευθεί εναντίον κάποιου παρασίτου και «λακέ» της εξουσίας, ΤΟΤΕ όλοι οι αδιάλλακτοι της «δημοκρατικής ευαισθησίας» και των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» ενώνονται και με μια φωνή ουρλιάζουν: «φασισμός», «κανιβαλισμός», «καταλύεται η δημοκρατία» και άλλα τέτοια καταναλωτικά «κόπρανα» της καθεστωτικής αυθάδειας.
ΟΛΟΙ αυτοί οι αδιάλλακτοι της «δημοκρατικής ευαισθησίας» (που πάντα τυχαίνει να είναι οι άνθρωποι της εξουσίας και τα ποικίλα παράσιτα του καθεστωτικού εκτροφείου), σαν αλαλάζοντα κύμβαλα, στήνουν τα αισθήματα αγανάκτησης και απελπισίας του λαού στο εδώλιο και σαν αιμοβόρες ύαινες επιτίθενται εναντίον κάθε λαϊκής εκδήλωσης οργής που ενοχλεί τη «δημοκρατία» τους: Τη «δημοκρατία» της βολής τους, τη «δημοκρατία» της διαφημιστικής τους «προβολής», τη «δημοκρατία» της παρασιτικής τους αχρειότητας και του άθλιου ραγιαδισμού τους…
Ακόμα και για πράξεις αβρότητας της λαϊκής οργής, όπως είναι το γιαούρτωμα, τα ανδρείκελα της εξουσίας και οι κηφήνες τους, χαλάνε τον κόσμο, χαρακτηρίζοντας τις αβρές αυτές πράξεις του γιαουρτώματος, «κανιβαλικές», πράξεις «λυσσασμένων σκυλιών».
Τέτοιοι χαρακτηρισμοί σηματοδοτούν καθαρά τούτο: «Αυτός ο “όχλος των κανιβάλων” πρέπει να κομματιαστεί, για τον ίδιο λόγο που σκοτώνουμε ένα λυσσασμένο σκυλί»!!!
Φανταστείτε το τι θα λένε αυτά τα σκυλιά της εξουσίας και οι οικότροφοι του καθεστώτος σε καταστάσεις λαϊκής ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ και ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ…
Φυσικά γνωρίζουν τι τους περιμένει. Γνωρίζουν ότι η λαϊκή ΟΡΓΗ δεν θα μείνει για πολύ στις «αβρότητες» του γιαουρτώματος. Ο χείμαρρος της λαϊκής ΟΡΓΗΣ θα φύγει από τα «χάδια» του γιαουρτιού, θα εγκαταλείψει τις «ευγένειες» και θα φτάσει σε άγριες μορφές. Θα στήσει ακόμα και κρεμάλες…
Το γνωρίζουν αυτό τα δωσίλογα ανδρείκελα και όλα τα παράσιτα της καθεστωτικής μεσιτείας και εμπορίας, γι αυτό πανικόβλητα και ενορχηστρωμένα σκούζουν εναντίον και του «γιαουρτιού», το οποίο σηματοδοτεί το εφιαλτικό τους αύριο…
Προλειαίνουν το έδαφος για να κομματιάσουν κάθε λαϊκή εκδήλωση ΟΡΓΗΣ, στιγματίζοντάς τη σαν «φασισμό» και «κανιβαλισμό», σαν «κατάλυση της δημοκρατίας»…
Αυτοί που τρώνε τις σάρκες του ελληνικού λαού επί χρόνια, σαν πεινασμένα θηρία, οι πραγματικοί ΚΑΝΙΒΑΛΟΙ, έχουν το θράσος να κατηγορούν τα θύματά τους, σαν «κανίβαλους».
Αυτοί που έχουν επιβάλει πραξικοπηματικά μια κυβέρνηση της ευρω-χούντας, αυτοί που έχουν παραδώσει την Ελλάδα στην απληστία των τοκογλύφων, αυτοί που ρουφούν, με φασιστική και θηριώδη λαιμαργία, το αίμα του ελληνικού λαού, αυτοί που ασελγούν πάνω στο σώμα, αλλά και στο πτώμα της ελληνικής κοινωνίας, αυτοί που έχουν καταλύσει κάθε έννοια Δημοκρατίας και Δικαίου και έχουν μετατρέψει τη χώρα σε ΑΠΟΙΚΙΑ των μαφιών του χρήματος, αυτοί κατηγορούν το λαό και τις χαλαρές (ακόμα) εκδηλώσεις της ΟΡΓΗΣ του (επεισόδια αυτοάμυνας), σαν «κανιβαλισμό», «τραμπουκισμό», «φασισμό» κ.λπ…
Η σκέψη των ανθρώπων της εξουσίας ΠΑΝΤΑ ήταν διαποτισμένη από διπροσωπία και ψευτιά. Αυτή η διπροσωπία, η ψευτιά και η απάτη έχει πάρει αποκρουστικές διαστάσεις στο πρόσωπο των δωσίλογων ανδρεικέλων που έχουν καθίσει στο σβέρκο μας.
Εδώ έχουν κηρύξει έναν άγριο, αδυσώπητο και ολοκληρωτικό πόλεμο εναντίον του ελληνικού λαού, τον εκτελούν κυριολεκτικά και ωρύονται εναντίον του γιαουρτώματος: Του πιο ευγενούς αμυντικού «όπλου» της λαϊκής οργής…
Δολοφονούν το λαό, καθημερινά και χωρίς έλεος και απαιτούν να αποδεχτεί τη δολοφονία του και να μη αμυνθεί ούτε με γιαουρτάκια: «Σφάξε με αγά μου ν’ αγιάσω», δηλαδή…
Αυτή είναι η φιλοσοφία των σύγχρονων δωσίλογων ραγιάδων…
Ιδιαίτερα αηδιαστική είναι η παρασιτική «αλητεία» των καθεστωτικών μπράβων, ιδιαίτερα των «μπράβων-ειδώλων»: Δημοσιογράφοι, καλλιτέχνες, διανοούμενοι, «επιστήμονες», όλοι αυτοί που τρέφονται και διαφημίζονται από το καθεστώς, όλα αυτά τα ποικίλα και πολύχρωμα μαντεία της προπαγάνδας…
ΟΛΟΙ αυτοί οι «μπράβοι-είδωλα» ξεκλειδώνουν τη «δημοκρατική τους ευαισθησία», μόνο αν πέσει κανένα γιαουρτάκι στον Νταλάρα ή άλλους του σιναφιού τους.
Η «ευαισθησία» τους, όπως και το στόμα τους, είναι κλειδωμένα μπροστά στα ΜΕΓΑΛΑ εγκλήματα του καθεστώτος και της κυβέρνησης.
Κανένας δεν μιλά για τη ΦΡΙΚΗ της λεηλασίας και εξόντωσης της ελληνικής κοινωνίας και του λαού της: Η ΥΠΕΡΤΗΤΑ και η πλέον φρενοβλαβής ΒΙΑ…
Κανένας δεν μιλάει όταν τα ΜΑΤ και τα όργανα του κράτους και παρακράτους σπάνε τα κεφάλια των διαδηλωτών, καίνε την Αθήνα, βιοπραγούν και πλατσικολογούν, μετατρέποντας την πόλη σε πολεμικό πεδίο τοξικών δηλητηρίων…
Κανένας, από όλους αυτούς τους «ευαίσθητους» που χαρακτήρισαν «φασισμό» και «κανιβαλισμό» το γιαούρτωμα του εμπορομεσίτη της καθεστωτικής διαπλοκής, του Νταλάρα, δεν έβγαλε άχνα για τις πολεμικές θηριωδίες της κυβέρνησης στην Κερατέα, τις ωμές αυτές και αιματοβαμμένες, τρομοκρατικές πράξεις…
Τόσα και τόσα τρομοκρατικά και βίαια εγκλήματα συντελούνται καθημερινά και όλοι αυτοί οι θρηνώντες φαρισαίοι της «δημοκρατικής ευαισθησίας», δεν βλέπουν ΤΙΠΟΤΑ, ούτε ακούνε ΤΙΠΟΤΑ…
ΑΙΔΩΣ ΑΧΡΕΙΟΙ…
Ένα τζάμι να σπάσει σε κάποια διαδήλωση, ένα γιαούρτι να εκτοξευθεί εναντίον κάποιου παρασίτου και «λακέ» της εξουσίας, ΤΟΤΕ όλοι οι αδιάλλακτοι της «δημοκρατικής ευαισθησίας» και των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» ενώνονται και με μια φωνή ουρλιάζουν: «φασισμός», «κανιβαλισμός», «καταλύεται η δημοκρατία» και άλλα τέτοια καταναλωτικά «κόπρανα» της καθεστωτικής αυθάδειας.
ΟΛΟΙ αυτοί οι αδιάλλακτοι της «δημοκρατικής ευαισθησίας» (που πάντα τυχαίνει να είναι οι άνθρωποι της εξουσίας και τα ποικίλα παράσιτα του καθεστωτικού εκτροφείου), σαν αλαλάζοντα κύμβαλα, στήνουν τα αισθήματα αγανάκτησης και απελπισίας του λαού στο εδώλιο και σαν αιμοβόρες ύαινες επιτίθενται εναντίον κάθε λαϊκής εκδήλωσης οργής που ενοχλεί τη «δημοκρατία» τους: Τη «δημοκρατία» της βολής τους, τη «δημοκρατία» της διαφημιστικής τους «προβολής», τη «δημοκρατία» της παρασιτικής τους αχρειότητας και του άθλιου ραγιαδισμού τους…
Ακόμα και για πράξεις αβρότητας της λαϊκής οργής, όπως είναι το γιαούρτωμα, τα ανδρείκελα της εξουσίας και οι κηφήνες τους, χαλάνε τον κόσμο, χαρακτηρίζοντας τις αβρές αυτές πράξεις του γιαουρτώματος, «κανιβαλικές», πράξεις «λυσσασμένων σκυλιών».
Τέτοιοι χαρακτηρισμοί σηματοδοτούν καθαρά τούτο: «Αυτός ο “όχλος των κανιβάλων” πρέπει να κομματιαστεί, για τον ίδιο λόγο που σκοτώνουμε ένα λυσσασμένο σκυλί»!!!
Φανταστείτε το τι θα λένε αυτά τα σκυλιά της εξουσίας και οι οικότροφοι του καθεστώτος σε καταστάσεις λαϊκής ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ και ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ…
Φυσικά γνωρίζουν τι τους περιμένει. Γνωρίζουν ότι η λαϊκή ΟΡΓΗ δεν θα μείνει για πολύ στις «αβρότητες» του γιαουρτώματος. Ο χείμαρρος της λαϊκής ΟΡΓΗΣ θα φύγει από τα «χάδια» του γιαουρτιού, θα εγκαταλείψει τις «ευγένειες» και θα φτάσει σε άγριες μορφές. Θα στήσει ακόμα και κρεμάλες…
Το γνωρίζουν αυτό τα δωσίλογα ανδρείκελα και όλα τα παράσιτα της καθεστωτικής μεσιτείας και εμπορίας, γι αυτό πανικόβλητα και ενορχηστρωμένα σκούζουν εναντίον και του «γιαουρτιού», το οποίο σηματοδοτεί το εφιαλτικό τους αύριο…
Προλειαίνουν το έδαφος για να κομματιάσουν κάθε λαϊκή εκδήλωση ΟΡΓΗΣ, στιγματίζοντάς τη σαν «φασισμό» και «κανιβαλισμό», σαν «κατάλυση της δημοκρατίας»…
Αυτοί που τρώνε τις σάρκες του ελληνικού λαού επί χρόνια, σαν πεινασμένα θηρία, οι πραγματικοί ΚΑΝΙΒΑΛΟΙ, έχουν το θράσος να κατηγορούν τα θύματά τους, σαν «κανίβαλους».
Αυτοί που έχουν επιβάλει πραξικοπηματικά μια κυβέρνηση της ευρω-χούντας, αυτοί που έχουν παραδώσει την Ελλάδα στην απληστία των τοκογλύφων, αυτοί που ρουφούν, με φασιστική και θηριώδη λαιμαργία, το αίμα του ελληνικού λαού, αυτοί που ασελγούν πάνω στο σώμα, αλλά και στο πτώμα της ελληνικής κοινωνίας, αυτοί που έχουν καταλύσει κάθε έννοια Δημοκρατίας και Δικαίου και έχουν μετατρέψει τη χώρα σε ΑΠΟΙΚΙΑ των μαφιών του χρήματος, αυτοί κατηγορούν το λαό και τις χαλαρές (ακόμα) εκδηλώσεις της ΟΡΓΗΣ του (επεισόδια αυτοάμυνας), σαν «κανιβαλισμό», «τραμπουκισμό», «φασισμό» κ.λπ…
Η σκέψη των ανθρώπων της εξουσίας ΠΑΝΤΑ ήταν διαποτισμένη από διπροσωπία και ψευτιά. Αυτή η διπροσωπία, η ψευτιά και η απάτη έχει πάρει αποκρουστικές διαστάσεις στο πρόσωπο των δωσίλογων ανδρεικέλων που έχουν καθίσει στο σβέρκο μας.
Εδώ έχουν κηρύξει έναν άγριο, αδυσώπητο και ολοκληρωτικό πόλεμο εναντίον του ελληνικού λαού, τον εκτελούν κυριολεκτικά και ωρύονται εναντίον του γιαουρτώματος: Του πιο ευγενούς αμυντικού «όπλου» της λαϊκής οργής…
Δολοφονούν το λαό, καθημερινά και χωρίς έλεος και απαιτούν να αποδεχτεί τη δολοφονία του και να μη αμυνθεί ούτε με γιαουρτάκια: «Σφάξε με αγά μου ν’ αγιάσω», δηλαδή…
Αυτή είναι η φιλοσοφία των σύγχρονων δωσίλογων ραγιάδων…
Ιδιαίτερα αηδιαστική είναι η παρασιτική «αλητεία» των καθεστωτικών μπράβων, ιδιαίτερα των «μπράβων-ειδώλων»: Δημοσιογράφοι, καλλιτέχνες, διανοούμενοι, «επιστήμονες», όλοι αυτοί που τρέφονται και διαφημίζονται από το καθεστώς, όλα αυτά τα ποικίλα και πολύχρωμα μαντεία της προπαγάνδας…
ΟΛΟΙ αυτοί οι «μπράβοι-είδωλα» ξεκλειδώνουν τη «δημοκρατική τους ευαισθησία», μόνο αν πέσει κανένα γιαουρτάκι στον Νταλάρα ή άλλους του σιναφιού τους.
Η «ευαισθησία» τους, όπως και το στόμα τους, είναι κλειδωμένα μπροστά στα ΜΕΓΑΛΑ εγκλήματα του καθεστώτος και της κυβέρνησης.
Κανένας δεν μιλά για τη ΦΡΙΚΗ της λεηλασίας και εξόντωσης της ελληνικής κοινωνίας και του λαού της: Η ΥΠΕΡΤΗΤΑ και η πλέον φρενοβλαβής ΒΙΑ…
Κανένας δεν μιλάει όταν τα ΜΑΤ και τα όργανα του κράτους και παρακράτους σπάνε τα κεφάλια των διαδηλωτών, καίνε την Αθήνα, βιοπραγούν και πλατσικολογούν, μετατρέποντας την πόλη σε πολεμικό πεδίο τοξικών δηλητηρίων…
Κανένας, από όλους αυτούς τους «ευαίσθητους» που χαρακτήρισαν «φασισμό» και «κανιβαλισμό» το γιαούρτωμα του εμπορομεσίτη της καθεστωτικής διαπλοκής, του Νταλάρα, δεν έβγαλε άχνα για τις πολεμικές θηριωδίες της κυβέρνησης στην Κερατέα, τις ωμές αυτές και αιματοβαμμένες, τρομοκρατικές πράξεις…
Τόσα και τόσα τρομοκρατικά και βίαια εγκλήματα συντελούνται καθημερινά και όλοι αυτοί οι θρηνώντες φαρισαίοι της «δημοκρατικής ευαισθησίας», δεν βλέπουν ΤΙΠΟΤΑ, ούτε ακούνε ΤΙΠΟΤΑ…
ΑΙΔΩΣ ΑΧΡΕΙΟΙ…
ΠΗΓΗ: Ρεσάλτο
